3 könige morgenland

Ein Geheimnis umweht diese Männer. Sie kommen von weit her - aus dem Osten, hören auf Träume und folgen einem Stern. Wer macht das schon? Matthäus 2, nach der Übertragung im Septembertestament Auch der Geschichtsschreiber Herodot verwendet das Wort "Magoi". Er bezeichnet damit die Angehörigen einer persischen Priesterkaste. Diese Männer deuten aus dem Vogelflug und den Bahnen der Planeten das Weltgeschehen. Bei den "Magoi" aus dem Matthäus-Evangelium handelt es sich wohl um Sterndeuter aus dem heutigen Iran. Auf Fresken und Mosaiken der frühen Christenheit werden sie übrigens auch so dargestellt. Mit gelockten Rauschbärten, Gewändern voll unbekannter Zeichen. Ab dem 6. Jahrhundert allerdings gelten die "Magoi" in der Kirche als Könige. Das liegt an ihren fürstlichen Geschenken und Prophetenworten wie diesem Alle Könige müssen ihm huldigen, alle Völker ihm dienen. Gold, Weihrauch und Myrrhe etablieren übrigens auch die Anzahl der vermeintlichen Könige. Im Mittelalter glauben einige, die Drei stehe für die Lebensphasen des Menschen: Kindheit, Jugend, Alter.

Die drei Weisen aus dem Morgenland

Im iranischen Arsakidenreich ca. Deshalb könnten im biblischen Text persische oder auch chaldäische Sterndeuter gemeint sein. In der älteren Forschung wurde teils die Meinung vertreten, dass diese Magier von der jüdischen Gemeinde in Babylon beeinflusst gewesen sein könnten. Mt 27, Die Magier haben laut Matthäus den Aufgang eines Sterns beobachtet, der die Geburt eines Königs ankündigt Mt 2,2 EU. Hier ist an einen persönlichen Stern im Sinne einer von ihnen beobachteten Himmelserscheinung gedacht. Assoziationen zum Stern finden sich sowohl im Verstehenshorizont der heidnischen antiken Umwelt Vergils Aeneis 2, als auch im jüdischen Umfeld vgl. In den Versen 3 bis 8 kommen die Magier zuerst nach Jerusalem, dem als Hauptstadt naheliegenden Geburtsort eines Königs der Juden. In Vers 8 beauftragt König Herodes sie sogar, zurückzukehren und ihm genau den Aufenthaltsort des Kindes zu verraten — eine Vorbereitung der Erzählung vom Kindermord in Betlehem Mt 2,16—18 EU. So weist Matthäus bereits in der Einleitung des Evangeliums auf das zentrale Motiv der Ablehnung des Messias durch sein eigenes Volk hin.

Die Suche nach dem neugeborenen König

Das könnte manchem Sternsinger einen Zacken aus der Krone brechen: Von Königen steht in der Bibel nämlich nichts. Das Matthäus-Evangelium nennt die Männer, die dem Stern in Richtung Bethlehem folgen, "Magier" aus dem Osten, nach dem griechischen Wort "magoi". Der Evangelist hatte dabei aber weniger Siegfried und Roy mit einer Kamelnummer vor Augen als die umfassend gebildete und intellektuelle Oberschicht der damaligen Zeit, für die die Beobachtung der Sterne eine Art wissenschaftliche Auseinandersetzung mit der Welt bedeutete. Martin Luthers Übersetzung "Weise" trifft es also ganz gut. Die ausländische Elite kommt zum Jesuskind - das sollte die Botschaft sein. Dass es drei an der Zahl gewesen sein sollen, sei auch nur eine Hypothese, so der Hamburger Hauptpastor an St. Michaelis, Alexander Röder. Erst im Mittelalter sind die Weisen plötzlich drei Könige. Ob es sie wirklich gegeben hat, ist unklar. Das Matthäus-Evangelium zitiert häufig alte Prophezeiungen aus der hebräischen Bibel und nutzt sie als Beleg dafür, dass Jesus wirklich der Messias ist.

Die Gaben der drei Könige

Als Namen kommen in der lateinischen Tradition ab dem 7. Jahrhundert Variationen von Caspar, Melchior und Balthasar vor. Einen historischen Kern kann die Episode aus dem Matthäus-Evangelium aber durchaus vorweisen. Mit den "Magiern aus dem Osten" sind offensichtlich Angehörige einer babylonischen Priesterkaste gemeint, die bereits zur Zeit Jesu Astronomie auf verblüffend hohem Niveau betrieben. Dies ist das wahrscheinliche Geburtsjahr des historischen Jesus. Die Tafel sagt ein nahes Zusammenstehen der Planeten Jupiter und Saturn voraus. Die sogenannte dreifache Jupiter-Saturn Konjunktion am Mai, 6. Oktober und 1. Dezember im Jahr 7 v. Zum Dreikönigstag erinnern Sternsinger katholischer Pfarrgemeinden an die drei Weisen aus dem Morgenland. Kinder und Jugendliche ziehen als die drei Könige verkleidet mit einem Stern in der Hand von Haus zu Haus und singen Dreikönigslieder. Das ist eine Abkürzung, die für die Initialen der drei Könige steht und seit Mitte des Jahrhunderts oft auch als "Christus mansionem benedicat" gedeutet wird: "Christus segne dieses Haus".